|
|
所谓“出卦”，即六十四卦的八个宫中，有八个成卦，只有五个单卦在内，即经云“天机安在内”，有三个单卦不在宫中，叫“天机安在外”。能安在内者，一荣俱荣，一败俱败，安在外者，福祸无份。 《天玉经》原话是：“天机安在内，家活定富贵，天机安在外，家财尽退败”。“卦爻飞出是真龙，富贵永无穷”。可见唐宋以前，我国风水术就非常重视并运用玄空大卦了。 运用浑天甲子纳甲的方法分析怎样才是“卦爻飞出是真龙”，从而知道谁出卦，谁不出卦，谁获褔，谁无缘。 乾宫八卦飞爻 诀日：乾金甲子外壬午—甲子、甲寅、甲辰、壬午、壬申、壬戌。 1、乾为天，上下卦俱乾，从口诀知道是纳甲与壬； 2、天风姤，从下卦初爻甲子飞出，下卦变成巽卦这条真龙，巽纳辛，辛命人有官职； 3、天山遁，从下卦二爻甲寅飞出，下卦变成—艮卦这条真龙，艮纳丙（艮土丙辰外丙戌），知道甲寅年发丙命人。 4、天地否。从下卦三爻甲辰飞出，使下卦变成—坤这条真龙，坤纳乙癸（坤土乙未外癸丑），知道甲辰乙命、癸命大发。 5、风地观，上卦巽下卦坤，巽坤纳甲前面已有； 6、山地剥。上卦艮下卦坤，艮坤纳甲前已有； 7、从乾卦的四爻壬午飞出，上卦离，下卦坤，离纳已/（坤纳乙癸前已有）知道壬午已命有官缘。 8、火天大有。上卦离，下卦乾，纳甲巳有。 上述八个小卦中，只见八大成卦乾、坤、艮、巽、离五卦，不见兑、坎、震卦，那么这三卦的纳甲兑纳丁、坎纳成，震纳庚（俱从浑天纳甲口诀来）这丁、戊、庚三干年命的人不能获得乾宫的福，也不会受乾宫的害，因为这三卦命已经出卦了。（出卦坎、震、兑用137代）。 出卦有三种：山出卦、水出卦、人出卦。 山出卦主要看贵峰出卦，乾为天一例即使有坎、兑、震秀峰离耸，也不为乾宫卦线能力利用和控制，1、3、7峰不属乾宫所有。 水出卦，主要看水聚之外，或湖、塘敬城门水口，上例如果1、3、7卦有美水也不为其所用。 水出了卦，富贵不沾边。 人出卦，指出生年命出卦，如出卦，富贵没有份，人丁也稀少。 上述论了“出卦家贪“乏”，但有时出了卦，反而是好事，为什么呢？如果山水，高楼有煞或大门气口有煞时，就要出卦，出卦就是出煞。“收山出煞”四个字，是说把好的山（峰）收进来，把有煞的东西赶赴出去，这样的阴阳宅风水就是好的了。 煞主要是形煞，如探头峰，探头楼、破碎凶恶的石山、尖射的屋角、街道、电杆、河道等等。必须使它出卦，不在所立的卦内。如果屋已建成，要其出卦是不可能的了，就要用改大门向和人为的化煞办法。斗煞如斗赢了，也会发达的。俗语要发要斗煞是也。这就是风水学上的“阴阳两路行”—“立向出煞”两手都要硬。如果化煞不效，就要在大门上改向，使煞出卦。书云：“门转星移，调卦救宅”是也。 附 六十四卦出卦表 出137卦的卦（乾宫八卦）： 乾为天、天山遁，天风姤、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。（本宫为乾巽坤艮离五卦之组合为入卦，不见兑坎震卦为出卦。） 出469卦的卦（兑卦八卦）： 兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹。（本宫为兑坎坤艮震五卦之组合为入卦，不见离巽乾卦为出卦。） 出237卦的卦（离宫八卦）： 离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人。（本宫为乾巽坎艮离五卦之组合为入卦，不见兑坤震卦为出卦。） 出689卦的卦（震宫八卦）： 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随。（本宫为震坤坎巽兑五卦之组合为入卦，不见乾艮离卦为出卦。） 出127卦的卦（巽宫八卦）： 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊。（本宫为乾巽震艮离五卦之组合为入卦，不见兑坎坤卦为出卦。） 出468卦的卦（坎宫八卦）： 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷，地水师。（本宫为坎坤兑震离五卦之组合为入卦，不见巽乾艮卦为出卦。） 出123卦的卦（艮宫八卦）： 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、风泽中孚、风山渐、天泽履。（本宫为乾巽兑艮离五卦之组合为入卦，不见坎坤震卦为出卦。） 出489卦的卦（坤宫八卦）： 坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天诀、水天需、水地比。（本宫为坤乾震兑坎五卦之组合为入卦，不见巽艮离卦为出卦。） 注： 数字指后天宫数：坎1、坤2、震3、巽4、乾6、兑7、艮8、离9。 出入卦之纳甲断发福之命年 乾纳甲壬 坤纳乙癸 艮纳丙 兑纳丁 坎纳戊 离纳己 震纳庚 巽纳辛 则以入首之龙为本卦定发福之年与命「此龙穴砂水皆吉时」 例：龙真穴的入首得巽卦时 甲、壬、辛、庚、丙、己 六干年命可以邀福。 乙、癸、戊、丁 四干年命则不应。
| |||||||||||||
 |
